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第39章 39

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綾在半夜的時候回到了車裏, 她看了看車裏的鐘表,才發現時間已經到達了淩晨兩點。

她還有餘力把車附近的雪鏟了鏟,雪已經停了,天還是黑的。

車裏也暗暗的, 沒有開燈, 綾只有月亮作陪。

她沒有睡覺,只是睜著眼睛看烏雲, 看星星, 看車窗外被隔離一樣的世界。

她看了看旁邊戴著眼罩的費奧多爾, 然後嘆了口氣。

她突然對他有了隔閡感, 不是陌生人之間的那種感覺,而是一種警惕和疏離。

因為她發現自己看到的費奧多爾, 依舊很淺薄, 像霧裏看花。

綾最後還是睡了一覺,她到最後已經無事可做了,雖然現在她並沒有睡覺的欲望,但她還是閉上了眼睛。

因為精神不定,她醒的很早, 只睡了三小時不到。

她在早上五點鐘的時候叫醒了費奧多爾,然後她準時啟動了車,發動車的轟鳴聲蓋過了沈默和寂靜,襯著這一塊地方顯得格外熱鬧。

按道理說,莫斯科這一塊屬於平原,是沒有多少山地的, 可他們已經逐漸偏離了原來的方向。

隨著海拔的上升,山勢逐漸變高,變化並不明顯, 但周圍的景象說明了一切。

他們在不高的山路裏穿行,公路並不平坦,尤其是下雪以後,還有點打滑。

如果有個無人機尾隨其後的話就可以發現,他們的周圍,除了被雪堆積著的雪白的山脈外,就只剩下了這抹黑色的跑車的影子和車燈打在路面上的斜斜的光。

“費佳,我可以打開車窗嗎?”

燥熱的空氣裏,綾被空調風吹得昏昏沈沈的,雖然他們留了一點窗縫,可是顯然,這無濟於事。

她打了個哈欠,問道。

“當然。”費奧多爾回答道。

綾一邊伸出空閑的那只手讓車窗落下,涼風灌進來,她忍不住倒吸了一口氣,但不是因為冷。

“我感覺好極了!說真的,這個跑車要是做成敞篷的就好了!”她忍不住感嘆道。

“你想要我們凍死嗎?”費奧多爾一邊揉揉眼睛,一邊戴上了帽子。

他看起來有點冷。

車內的氣溫陡然升高,雖然他已經穿上了外套,但是這種反差極大的溫度還是給他帶來了困擾。

“準確來說,我不會死,死的只有你,費佳。”綾一邊空出手把頭發撂倒一邊,一邊這麽說道,“不過我想說的不是這個。”

此時,在他們僅有的視角裏,除了看不到盡頭的公路和雪以外,占據了三分之一的視野的,是星羅棋布的星星,多得有點晃人眼了。

雖然沒有看到極光,不過一切都恰到好處。

現在已經是淩晨六點鐘的時間了,但在高緯度的冬天,這裏連天都沒有亮的跡象。

“可惜的是,我們無法欣賞到這些了。”綾說道。

費奧多爾順著她的目光一起看向了天空。

在這可見的從車裏看向外面的幕布裏,天空遠遠沒有之前看到的那麽壯觀。就像坐井觀天那樣,只有井底看向天空的那一塊是星星。

“抱歉?”他試探性的道了個歉,語氣裏幾乎沒有什麽誠意。

“你不用道歉,費佳。”綾似乎驚訝於他居然會道歉這件事情,不過她也沒有接受。

“你是正確的,只是我在惋惜而已。”

她放慢了車速,然後活動了下發酸的身體,然後才說道。

“有沒有聽過一句話,費佳。”

“人們開著豪華的轎車,但星辰只覺得它們像披著鎧甲的蟲子①。”她帶著愜意的表情說出了這句似是而非的話。

“沒有。”費奧多爾回答道。

他確實沒有聽說過,這句話出於他的知識盲區。

“當然。你應該沒有閑心去聽這個,這是一首歌。”綾晃了晃頭,接著說了下去。

費奧多爾看了綾一眼,然後他突然笑了笑。

“費佳,你在笑什麽?”

綾問道。

“你也會自貶嗎?莉蓮。”

他感到有點驚訝,為她說出這句話。

“費佳,我想你要搞清楚一件事情。我只是高傲,而不是自大。”綾瞪了他一眼。

“這個世界是如此廣闊,連我也有許多不知道的事情,我並非全知全能,自然不可能目中無人。而且,這確實是對的,和宇宙相比,我連空氣中的一粒微塵都算不上。”綾這麽回答道。

費奧多爾沒有說什麽,不過顯然,他對綾的這個回答並不認同。

他仍然認為她的高傲遠勝一籌。

他們在長長的蜿蜒的公路是不停的爬坡,一層一層的向上方前進。

當他們駛離這一塊平地,沖上一塊高坡時,一切景象瞬間豁然開朗。

天已經微微發亮,他們在一塊苔原上向前走,空曠而且蒼涼。

一大片積雪堆積在地上,覆蓋在深色的土壤上方,沒有任何活物的跡象。

天地交錯,一大團灰白色的雲堵住了交界處,和灰色天空交織在一起。

似乎在這裏只剩下了這種帶著苦澀的寂寥味道,但他們似乎也在這裏脫離了甲殼蟲做的小小世界,一切是如此廣闊。

綾歡呼雀躍地跑下了車,在長時間的駕駛中,她也會覺得有點心力憔悴,現在,呈現在他們面前這種開闊而且明朗的景象,讓人心曠神怡。

她在雪地裏奔跑了一會做了點放松身心的活動,然後才活力十足的回到車裏,和費奧多爾一起驅車前往另一側高地的盡頭——和平地明顯分界的懸崖。

這顯然不是一塊平緩的丘陵,而是一塊和地面有著垂直夾角的高坡。

綾把車停在了懸崖邊上。這是一個很酷的觀景臺,就是有點冷。因為地勢較高,這一點也是理所應當的。

綾和費奧多爾一起下了車。

“真沒想到我們會來到這裏,更何況是和你一起。”在一片風聲中,綾感嘆道。

“在你設想中的結局裏,我們應該沒有交集嗎?”費奧多爾問道。

“當然不了,不過答案也和你所說的相差無幾。”綾高高的擡起頭,她起身看看了地,然後她也不嫌棄,直接坐在了一塊雪地上。

費奧多爾也跟著一起坐下。

他們開始等待日出,現在才七點鐘,離莫斯科的日出時間還早著。

“一段有趣的經歷,雖然和你一起並不那麽美妙。”綾這麽說道,她似乎想到了什麽,又轉了口開始傾訴,“不過我從沒這麽突然的遭遇一個意外過。我是說,關於謝爾蓋,我始終無法忘懷。”

“你在介意他的死亡嗎?這可和你之前說的不一樣,莉蓮。”費奧多爾沈默了一會,問道。

“我搞不明白,我想了這個問題一夜,然而沒有答案。是啊,為什麽我會為謝爾蓋感到悲傷呢?”

綾開始變得煩躁,但是她很快冷靜了下來。

“不過沒有關系了,把現在的我和身為‘書’的我割裂開來,一切都可以得到圓滿。”

她自信滿滿地說道,然後虛情假意地說了句低低的話。

“緬懷!”

“作為人的我,為熟悉的人的死去感到難過,不應該是理所當然的事情嗎?”

但她並沒有完全解決這個問題。

費奧多爾也看出來了她這種消極式的處理方法,於是他問道。

“一個人可以分成兩半嗎?”

“我想應該是的,精神分裂者的存在不就證明了這個問題的真實性嗎?”綾反問道,“既然就這種現象的存在,我這麽做也是一種正常。”

費奧多爾沒有理會她的這句話,他搖了搖頭,看起來頗為苦惱的樣子。

“莉蓮,你有聽說過《那先比丘經》的一個故事嗎?”他問道。

綾搖搖頭。

“先把《那先比丘經》放到一邊。現在,讓我問你一個問題。莉蓮,你叫什麽名字?”

費奧多爾問了一個奇怪的問題。

“你不是已經知道了嗎?我叫莉蓮,早田綾,這些都是我的名字。”

綾對他的這個問題似懂非懂,不過她很有耐心地回答了。

“莉蓮只是個名字和符號,實際上,‘莉蓮’本身並沒有任何意義。”

“你想說什麽?費佳。”

綾低聲說道,語氣有點兇巴巴的。

“如果你想否定我,直說即可,不要和我玩文字游戲。”

費奧多爾低低地笑了一聲,他轉過身,用令人發膩地語氣說道。

“彌蘭陀王問智者那先這個問題,你猜那先是如何回答的?”

“‘那先只是個名字、稱呼、符號、一個簡單的詞語,這裏並沒有人’。”

費奧多爾慢悠悠地公布了答案。

“因為人是由事件和整體組成的集合,如果人失去了事件,那不應該稱作為人,而應該叫做屍骸。一雙腿,一顆頭顱也不應該稱作為人,因為這只是人的一部分。同樣的,莉蓮在莫斯科遇到費奧多爾這個事情也不能代表‘莉蓮’這個名字。”

“如果我稱呼你為莉蓮,你會回應我嗎?”

“當然。”綾這麽回答。

“你看,莉蓮,你已經深刻的明白自己的存在了。但你搞錯了一些基本的關系,這些問題讓你產生了一種自我錯亂的感覺。”

“悲傷亦或是痛苦,甚至是一切情緒都是你這個集合體的一部分,你不應該去否認它們,甚至把這個情緒割裂開來。”

“別否認自己,無論是好是壞,不要把好的自己和壞的自己分開當做兩部分來看待,實際上,無論是‘書’還是‘人類’的身份,對你來說並不重要了。‘書’有自我的情緒就這麽會讓你感到無措嗎?然而宇宙中並不是只存在人類這一個情緒物種,你並不特殊。”

費奧多爾只是用那雙含笑的臉這麽說道。

他在試圖安慰她。

“但是莉蓮這個名字,是因為你存在才有意義的。”

作者有話要說: ①來自《to be human》

“People driving fancy cars look like bles to the stars。”

《那先比丘經》的一段,王初見那先,問卿尊姓大名。

王便問那先:“卿尊姓大名如何稱呼?”那先說道:“父母給我取名為那先,人們叫我為那先,有時候父母也叫我為首那先,有時候又稱我為維迦先。因為這一緣故,人們都能夠認識我,世人都像我這樣,有個名字,那不過是方便稱呼的假名罷了。”

王問那先:“那先是指什麽呀?”

王又問道:“是頭叫那先嗎?”

(那先回答道)“頭不是那先。”

王又說道:“耳、鼻、口是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“頸項、肩臂、手足是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“腿腳是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“顏面容貌是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“苦樂是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“善惡是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“身軀是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“肝肺、心脾、腸胃是那先嗎?”

“不是那先。”

王又說道:“顏面容貌是那先嗎?(此語為衍文,上已問過)”

“不是那先。”

王又說道:“苦樂、善惡、身心,共同合起諸件物事,能否成為那先嗎?”

那先說道:“不是那先。”

王又說道:“沒有苦樂,沒有顏面容貌,沒有善惡,沒有身心,沒有這五種物事,能否成為那先嗎?”那先說道:“不是那先。”

王又說道:“聲響、喘息,是那先嗎?”那先說道:“不是那先。”王問道:“那麽究竟什麽東西是那先呢?”

那先問王道:“什麽是車呢?車軸就是車嗎?”

王回答道:“不是車。”

那先說道:“輦是車嗎?”

王說道:“輦不是車。”

那先說道:“輻是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“輞是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“轅是車嗎?”

“不是車。”“軛是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“舉是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“蓋是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“共同將這些材木的某一方面特點加起來,豈就是車了嗎?”

“不是車。”

那先說道:“輪子滾動所發出的音聲是車嗎?”

“不是車。”

那先說道:“那麽什麽才是車呢?”彌蘭王一時語塞,沈默不言了。

那先接著說道:“佛經上說道:“綜合這些材質的功能、因而成為車之功能,因而得到我們想要的完整之車。”人也是這樣,必須綜合頭、面、目、耳、鼻、口、頸項、肩臂、骨肉、手足、肺、肝、心、脾、腎、腸胃、顏色、聲響、喘息、苦樂、善惡,然後才合聚成為一個完整的人。”

王說道:“說得好哇!說得好哇!”

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